صلوات خاصه امام جعفر صادق (ع)

شهدا با معرفتند

 

 شهدا با معرفتند!
نشان به آن نشان ، هنگامی که پایمان لغزید در جاده تاریک گناه ، آنها بودند که نور هدایت شدند و نجاتمان دادند ...

 شهدا  با معرفتند!
پا که در مقتلشان بگذاری قسمشان بدهی به رفاقتشان...
یقین داشته باش،حاضرند باز هم تا پای جان بروند تا تو جان بگیری...

 شهدا با معرفتند!
نشان به آن نشان ، خونشان جاری شد ، تا رشد کنیم ، آماده شویم ، سرباز شویم و جاری...

شهدابامعرفتند!
نشان به آن نشان که ، قتلگاهشان ، محل نزول فرشتگان آسمان است و محل استجابت دعاها ...

یقین کنیم ...
اگر بودند ...(که هستند!)
باز هم ...
می رفتند ... می ایستادند ...
می جنگیدند... (که میجنگند!)
خون می دادند ...
تا ما ...
بایستیم ... بجنگیم ...
و یاور رهبرمان باشیم ...

طلبکار از اسلام

🔵❌طلبکار از اسلام !!

❌طرف جوری میگه اسلام  فایده ای نداشته، به درد نمیخوره و فلان انگار تا حالا یکی از مسلمانان مقید و  متعهد بوده و نتیجه ای ندیده !!

❌همیشه برام جای سواله چرا و دقیقا چرا باید از اسلام طلبکار باشیم؟

❌کدوم یک از رفتارهای فردی مون طبق گفته های اسلامه؟

❌غذا خوردنمون؟ لباس پوشیدنمون؟ خوابیدنمون؟ رفتار با اهالی خونه؟
پرهیز از  دروغ و  تجمل گراییمون؟

❌چند درصد رفتار ها و واکنش های اجتماعیمون اسلامیه؟
❌  صف کشیدنمون موقع گرون شدن اجناس؟
❌گرفتن امتیازهایی از جامعه که  حق ما نیست؟
❌رکورد  اسراف و دور ریز مواد غذاییمون که میشه باهاش پونزده میلیون  گرسنه رو سیر کرد؟

❌سهم  فقرا و  یتیمان از زندگیمون؟
❌  خمس و

وظیفه ماهنگام مواجهه با وسوسه های شیطانی

✨ وظیفه ما هنگام مواجهه با وسوسه های شیطانی

💕✨  قرآن کریم به پیامبر دستور می دهد که هنگام مواجهه با وسوسه های شیاطین، به خدا پناه ببر.

🌸🌹وإِمَّا یَنزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ‏

💫فصلت آیه 36 💫

❣️و اگر انگیزه و وسوسه‏اى از طرف شیطان تو را تحریک کند پس به خداوند پناه ببر که او خود شنواى آگاه است❣️

💕✨ این روش متقین است؛ آن ها هنگامی که بعضی از شیاطین در اطراف قلبشان شروع به گشت زنی می کنند تا در آن ها ایجاد وسوسه کنند، متذکّر گشته ناگهان بینا می شوند (و حجاب غفلت از آن ها برطرف می شود):✨💕

 «انّ الّذین اتّقوا اذا مسّهم طائفٌ من الشیطان تذکّروا فاذا هم مبصرون» (اعراف201)

☘️💥 همانا کسانى که تقوا پیشه کرده‏اند، هرگاه وسوسه‏هاى شیطانى به آنان نزدیک شود، متوجّه مى‏شوند وخدا را یاد مى‏کنند آنگاه بینا مى‏گردند. 💥☘️

🌷🍁 «و قل ربِّ اعوذبک من همزات الشیاطین و اعوذبک ربِّ ان یحضرون.»
مومنون 98و 97

🌷🍁 و بگو: پروردگارا! من از وسوسه‏هاى شیطان‏ها به تو پناه مى‏برم.

🌷🍁 و پناه مى‏برم به تو اى پروردگار! از این که آنان نزد من حاضر شوند.

مقام معظم رهبری

مقام معظم رهبری ：

بسیاری از آرمانهای جامعه‌ی ما و مطالبه‌ی آنها جزو واقعیتهای جامعه است. مردم میخواهند عزت ملی، زندگی دینمدار، پیشرفت، استقلال سیاسی و اقتصادی و نقش در امور اداره‌ی کشور داشته باشند؛ این خواسته‌ها، واقعیتهای جامعه و دقیقاً در جهت آرمان‌خواهی است... بله ذکر آرمانها بدون ملاحظه‌ی سازوکارهای معقول و منطقىِ رسیدن به آرمانها، خیال‌پردازی است؛ آرمانها در حد شعار باقی خواهد ماند؛ لیکن وقتی که مسئولان کشور آرمانها را به صورت منطقی و متین دنبال کردند، مردم همراهی کردند، واقعیتهای جامعه با آرمانها هماهنگ میشود.

تفاوت آدمهای بزرگ ؛متوسط وکوچک

تفاوت آدم های بزرگ، متوسط و کوچک:
آدم های بزرگ درباره ی ایده ها سخن می گویند.
آدم های متوسط درباره ی چیزها سخن می گویند.
آدم های کوچک پشت سر دیگران سخن می گویند.
آدم های بزرگ درد دیگران را دارند.
آدم های متوسط درد خودشان را دارند.
آدم های کوچک بی دردند.
آدم های بزرگ عظمت دیگران را می بینند.
آدم های متوسط به دنبال عظمت خود هستند.
آدم های کوچک عظمت خود را در تحقیر دیگران می بینند.
آدم های بزرگ به دنبال کسب حکمت هستند.
آدم های متوسط به دنبال کسب دانش هستند.
آدم های کوچک به دنبال کسب سواد هستند.
آدم های بزرگ به دنبال حل مشکلات دیگران هستند.
آدم های متوسط به دنبال حل مشکلات خود هستند.
آدم های کوچک به دنبال مشکل درست کردن برای دیگران هستند.
آدم های بزرگ به دنبال طرح پرسش های بی پاسخ هستند.
آدم های متوسط پرسش هایی می پرسند که پاسخ دارد.
آدم های کوچک می پندارند پاسخ همه ی پرسش ها را می دانند.
آدم های بزرگ به دنبال خلق مسئله هستند.
آدم های متوسط به دنبال حل مسئله هستند.
آدم های کوچک مسئله ندارند.
آدم های بزرگ انتقادات دیگران را به جان می خرند.
آدم های متوسط از دیگران انتقاد می کنند.
آدم های کوچک گوش شنیدن انتقاد ندارند.
آدم های بزرگ سکوت را برای سخن گفتن بر می گزینند.
آدم های متوسط گاه سکوت را بر سخن گفتن ترجیح می دهند.
آدم های کوچک با سخن گفتن بسیار، فرصت سکوت را از خود می گیرند.

شهادت برای جهاد ویاجهاد برای شهادت

شهادت برای جهاد یا جهاد برای شهادت!!؟؟
باید دشمن را شناخت، نقشه‌ او را فهمید، از تبعیت دشمن سر باز زد؛ این شاخص چهارم، این عدم تبعیت را قرآن، جهاد کبیر نام نهاده است.
امام خامنه ای (14/3/1395)
ارزش جهاد به اندازه شهادت و حضور و بینشى است که در تو شکل مى‏گیرد واین است که باید شهید شد و جهاد کرد. نه آنکه جهاد کنى تا به شهادت برسى. شهادت پیش از جهاد و زمینه جهاد است و به اندازه عبورى که از این سرزمین حضور و بصیرت دارى، بهره و فضیلت خواهى داشت.
(کتاب قیام،ص: 28 استاد صفایی حائری)
هرجامعه به عوامل سازنده و رشد و حفظ نیاز دارد، جهاد عامل نگهدار جامعه اسلامى از درون و از بیرون است. و فضیلت جهاد به خاطر این نقش وجایگاه است، که جهاد منابع و امکانات جامعه را از دشمن حفظ مى‏کند و غنا و عزت وصلابت دین را براى مجاهد نگه مى‏دارد. نه این که جهاد تحریک براى غنیمت باشد. تفاوت درجات و فضیلت جهاد مربوط به شهادت و بینش و بصیرت مجاهد است.
 (کتاب  قیام،ص: 32 استاد صفایی حائری)
آنجا که من به خاطر درگیرى‏هاى خانوادگى و یا اختلاف نظرهاى ادارى، نمى‏توانم دوام بیاورم، اگر به جبهه رو کنم و در صف مقدم، شهادت را جست وجو کنم، این شهادت، خریدارى ندارد، که این مرگ، همراه حضور و بینشى، انتخاب نشده و از شهادت و حضور من برنخاسته، که من شهادت را آنجا انتخاب کرده ام که زندگى به من پشت کرده و شهادت هنگامى شهادت است که زندگى به تو لبخند مى‏زند و تو را به خود مى‏خواند.
( کتاب قیام،ص: 155 استاد صفایی حائری)
نتیجه:
در این دوران شهادتی که برای جهاد نیاز است ، همان جهاد کبیر است ، باید جهاد کبیر را انجام داد تا توانست در جهاد اکبر و جهاد اصغر پیروز شد.

عاقبت بخیری در قرآن کریم

عاقبت بخیری در قرآن کریم:❣️

💞💞آیات متعددی از قرآن بر این امر تأکید دارد که ای مردم تلاش کنید مسلمان و عاقبت به خیر از دنیا بروید که به نمونه هایی اشاره می شود:

💞🍀الف) وصیّت خداوند؛ خداوند متعال مؤمنان را اینگونه توصیه می کند:

💞🍀«یا ایّها الّذین آمنوا اتّقوا اللّه حقّ تقاته و لاتموتنّ الّا و انتم مسلمون»؛ (آل عمران ۱۰۲)

💞🍀ای کسانی که ایمان آورده اید! آنگونه که حق تقوا و پرهیزکاری است تقوای الهی داشته باشید، و از دنیا نروید، مگر اینکه مسلمان باشید (تلاش کنید تا پایان عمر گوهر ایمان را حفظ کنید).

💞🍃ب) وصیّت ابراهیم به فرزندان؛ «و وصّی بها ابراهیم بنیه و یعقوب یا بنیّ انّ اللّه اصطفی لکم الدّین فلا تموتنّ الّا و انتم مسلمون»؛ (بقره ۱۳۲)

 💞🍃و ابراهیم و یعقوب (در واپسین لحظات عمر) فرزندان خود را به این آیین، وصیّت کردند (و هرکدام به فرزندان خود گفتند) فرزندان من! خداوند این آیین پاک را برای شما برگزیده و شما جز به آیین اسلام (تسلیم در برابر فرمان خدا) از دنیا نروید.

💞🍃ج) درخواست راسخان در علم، عاقبت به خیری است؛ (آل عمران ۷) راسخان در علم می گویند: «ما به آن (قرآن) ایمان آوردیم… پروردگارا! دل هایمان را، بعد از آنکه ما را هدایت کردی (از راه حق) منحرف مگردان و از سوی خود، رحمتی بر ما ببخش، زیرا تو بخشنده ای».

💞🍃د) «ربّنا آتنا فی الدّنیا حسنه و فی الآخره حسنه و قنا عذاب النّار»؛ (بقره ۲۰۱) و بعضی می گویند: پروردگارا! به ما در دنیا «نیکی» عطا کن، و در آخرت نیز «نیکی» مرحمت فرما و ما را از عذاب آتش نگهدار.

💞🍀ه) «تَوَفَّنا مَعَ الأَبْرار» (آل عمران ۱۹۳)؛ مسأله عاقبت بخیری در منطق قرآن مهمترین نعمتى است که یک بنده مى‏ تواند از آن برخوردار شود. چه اینکه خیر عاقبت ناشى از ثبات ایمان است و چه نعمتى از ثبات ایمان براى یک بنده بهتر است؛

 💞💞لذا در دعاهایى که قرآن مجید از زبان انبیاء و صالحین نقل مى‏ کند، جمله تَوَفَّنا مَعَ الأَبْرار؛ یعنى ما را با نیکان بمیران، فراوان به چشم مى‏ خورد.💞💞

سالگرد شهادت اسوه اخلاق ومعنویت شهید حاج محمد ابراهیم همت

گاهی خاکیان به مقامی بالاتر از افلاکیان راه پیدا میکنندو حاج محمد ابراهیم همت این مسیر را به خوبی طی کرد.اللهم الرزقنا التوفیق الشهاده( سالروز شهادت اسوه اخلاق ومعنویت گرامی باد)

پاداش توبه کنندگان در قرآن کریم

 

🍃پاداش توبه کنندگان در قرآن🍃

»اولین و بهترین پاداش:

اللّه متعال توبه کنندگان را دوست دارد چه چیزی بالاتر و بهتر از آنکه اللّه بنده اش را دوست داشته باشد.

 

       «إنَّ اللّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ...»

همانا الله توبه کنندگان را دوست دارد.

                 (بقرة/222)

»دومین پاداش:

بخشیده شدن گناهان

 

«وَهُوَ الَّذِی یَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَیَعْفُو عَنِ السَّیِّئَاتِ وَیَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ»

«تنها اللّه است که توبه را از بندگانش می‌پذیرد،و گناهان را می‌بخشد،و آنچه را انجام می‌دهید می‌داند».

                (شوری/25)

»سومین پاداش:

توبه کردن همراه با انجام عمل صالح گناهان را به نیکی تبدیل می کند.

 

«إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِکَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا»

«مگر کسی که توبه کند و ایمان آورد و کار شایسته کند. پس خداوند بدیهایشان را به نیکیها تبدیل می کند، و اللّه همواره آمرزنده مهربان است».

               (فرقان/70)

»پس بنابراین:

ای مسلمانان هرچه زودتر به سوی اللّه تعالی بازگردید تا رستگار شوید.

 

«...وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»

«...ای مومنان! همگی به درگاه اللّه توبه کنید تا رستگار شوید».

                  (نور/31)

🍃

مولفه ها وشاخصهای اقتصاد مقاومتی

مولفه ها وشاخصهای اقتصاد مقاومتی
اقتصاد تاب آور یا اقتصاد مقاومتی با سه توانایی شامل قابلیت بازگشت به حالت اولیه بعد از وارد شدن شوکهای خارج از سیستم، توانایی ایستادگی و مقابله در مقابل تکانه ها یعنی جذب شوک و سوم توانایی اجتناب از شوک تعریف می گردد. در حقیقت اقتصاد مقاومتی میزان توانایی اقتصاد برای بازگشتن به کارکرد عادی خود پس از مواجعه با تغییرات و شوکهای اقتصادی است.
ابعاد اقتصاد مقاومتی چابک
می توان چهار بعد برای اقتصاد مقاومتی چابک با توجه به سیاستهای اقتصاد مقاومتی و مفهوم چابکی پیشنهاد داد :
 الف) تامین نیازهای مشتریان،
ب) حداکثر تعامل و همکاری،
 ج) مدیریت بهبود و مخاطرات،
 د) تقویت نیروی انسانی و دانش.
نقاط آسیب پذیری اقتصاد (بیماریهای اقتصاد ایران)  
1— درجه ی بالای باز بودن اقتصاد

2- وابستگی به صادرات کالاهای خاص و محدود بودن شرکای تجاری
و.........

چرا قوانین مربوط به ایثارگران به درستی اجرا نمیشود؟

خروار خروار قانون؛ ایثارگران بی نصیب

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی: خروار خروار قانون برای ایثارگران تصویب شده است اما در عمل چیزی تصیب ایثارگران نشده است

الیاس جضرتی با اشاره به نگاه مثبت قانونگذاران به ایثارگران اظهار داشت: نه این مجلس ، بلکه مجالس قبلی هم همینطور بود یعنی از مجلس سوم که من به عنوان نماینده در آن بوده ام و تاکنون هیچ وقت در مورد موضوع ایثارگران در مجلس مقاومت ویژه ای وجود نداشته است.اگر هم بعضی درمخالفت با طرح و لایحه ای صحبت کرده اند باز هم آنها دنبال این بوده اند که شاید این روش به نفع ایثارگران نباشد و روش های بهتر دیگری وجود دارد که بر اساس آن عزت و شخصیتشان بیشترحفظ شود.
حضرتی با اشاره به انباشت قوانین و سوء استفاده برخی از مجریان برای دور زدن قانون متذکر شد: این مجلس هم مثل بقیه مجالس دوره های قبل به موضوع ایثارگران علاقمند است منتهی مجموعه قوانین و مجریان ما به گونه ای به هم ریخته است که قوانین مختلف و متضادی که داریم برای کسانی که در میدان عمل بخواهند آن را اجرا نکنند راه فرار زیادی را بوجود آورده است.

درجنگ دیروز من چکار کردم وتو چه؟

درجنگ دیروز من چکار کردم ؛توچکار کردی ؛او چکارکرد؟  

دیروز که جنگ((مرد))را از((نامرد))باز میشناساند:   

من جنگیدم ، بدون چون و چرا ، تو سکوت کردى با یک دنیا چون و چرا 

او فرار کرد با یک جهان دنیاخواهى و ترس

من نان خُشکیده را خوردم و جنگیدم، تو چلوکباب سلطانى میل فرمودى و سکوت کردى

او به چلوکباب هم راضی نشد

سربرگ همه روزهاى تقویم من عاشورا بود ، تقویم تو از عاشورا خالى بود  او اصلاً تقویمى نداشت که عاشورایی داشته باشد

من در پى اقامه نماز، نشستن را بر خود حرام کرده بودم ، تو اصلاً نماز را دوست نداشتی 

اوکه اصلا نمی دانست نماز چیست

من رفتم دنیا را گم کردم و خود را یافتم و خدا ر ا ، تو محافظه کارانه بر وضع موجود پاى فشردى 

او خود را گُم کرد

من زخم خوردم و صبر کردم و خندیدم. تو بى خیال سکوت کردى و چرتکه انداختى

او با ماشین حساب کاسیو پا به فرار گذاشت  

من مدام بیدار ماندم ، تو به چُرت عصرانه افتادى

او خُرناسش گوش فرشته هاى خدا را آزار داد

من زخم آجین شدم ، نور پاشیدم ، تو لاله هاى لوسترت را تمیز کردى

او تراول چکهایش را مرتب کرد

دوستان من شهید شدند ، پرواز کردند . تو در کاخ پنج هزار مترى ات آرمیدى

او به سوى غرب با آرزوهایش پرید

من نمازم را شب عملیات در حرکت خواندم . تو در صف اول جماعت فقط جا رزرو کردى . 

او دیرسالى است که سجاده اى ندیده است...

من با شهادت عروج کردم. تو در هبوط خویش گرفتار ماندى

او سقوط کرد و نابود شد

امروز که شیپور جنگ ازصدا افتاده است: 

من بدهکار شدم ، تو سر به سر شدى

او طلبکارانه حق نداشته اش را از من باز خواست. 

من زخمهاى تنم را نگاه کردم ، تو باز هم چرتکه انداختى

او صفرهاى سمت راست عدد صحیح حسابش را شمرد. 

من تنها عدد صحیح عالم را امام مى دانم ، تو حاصل جمع و تفریق چرتکه ات را ... 

او عدد منتهى الیه سمت چپ شماره حسابش. 

من خود را براى اصلاح آماده کردم ، تو ترسیدى و تکفیرم کردى

او با زخم زبان به جان زخمهایم افتاد. 

من به اصلاح مدام و تزکیه همیشگى در اسلام معتقدم ، اسلام تو اصلاحات را به رسمیت نمى شناسد

 او غرب بافته ها را اصلاح مى نامد. 

من چوب از لاى چرخ دولت و ملت برمى دارم ، تو چوب لاى چرخ مى گذارى 

 او همه ی ماشین و چرخهایش را هدف گرفته است. 

من بعد از جنگ به سازندگى کشور دل بستم ، تو به آبادانى کاخ و ویلایت 

او مى خواست همان نسخه اى را بپیچید که برایش نوشته بودند. 

من هر لحظه با شهیدان زندگى مى کنم ، تو شهیدان را مرده میپندارى

 او مى خواهد استخوان برادرانم را از قبر درآورد. 

من با همه زخمهایم خود را مدیون اسلام و انقلاب به ایران و مردم مى دانم ، تو طلبهایت را حساب مى کنى 

او یقه مرا گرفته است و طبکارم شده است  

امام دست و بازوى مرا مى بوسید و تو ، اما ... 

او هرهر مى خندید و صدایش گوش فلک را کر می کند

من براى فرج مصلح ، اصلاح طلبانه برمى خیزم ، تو در انجمن قاعدین ، اسم مى نویسى

 او مى خواهد سرداب مقدس را گل بگیرد. 

من شعار نمى دهم اما در کنار على و محمد (ص) هستم، تو شعار مى دهى و آنها را کوفى منشانه تنها می گذارى

 او نه به على اعتقادى دارد نه به محمد. 

من حزب اللهى هستم، تو ادای حزب اللهی بودن درمى آورى 

اوبه حزب خدا ناسزا  مى گوید. 

من به پاى شهیدان سرمى سایم. تو از کاسه سر شهیدان عافیت آباد ، بنا مى کنى و از نامشان، نردبان مى سازی  

او، اما...

من با شهیدان به معراج مى روم ، تو مى خواهى از نام و یادشان نردبانى بسازى

 او با شهید بیگانه است و از شهادت گریزان

ان روز من از سهمیه ای که تو امروز از ان یاد میکنی هیچ اطلاعی نداشتم و رفتم

و تو خوب از سهمیه میدانستی که سهمت را که انروز سلامتی جسم و حفظ جان مال و افزودن به دارایی های نا مشروعت بود گرفتی و نرفتی

 و او همان زمان سهمیه اش را گرفت الان هم مدعی است و میگیرد و باز هم به فکر سهم خواهی اینده 

و باز هم من وتو  و او....................واین روند همچنان ادامه دارد...........

 

شهید حاج حسین خرازی

فرمانده شجاع لشگر امام حسین (ع):

همواره سعی‌مان این باشد که خاطره شهدا را در ذهن‌مان زنده نگه داریم ؛

و شهدا را به عنوان یک الگو در نظر داشته باشیم،

که شهدا راه‌شان، راه انبیاست و پاسداران واقعی هستند که در این راه شهید شدند…

ما لشکر امام حسینیم،

حسین‌وار هم باید بجنگیم،

اگر بخواهیم قبر شش گوشه امام حسین(ع) را در آغوش بگیریم، جز این نباید کلامی و دعایی داشته باشیم که «الّهُمَّ اجعل مَحیایَ مَحیا محمدّ و آلِ محمد و مَماتی مَماتَ محمّد وَ آلِ محمد...»

 

سردار شهید حاج حسین خرّازی

اسفند؛ ماه شهادت سرداران بی ادعا

شرمنده شهدا

بی شهیدانند  بی سوز  و  گداز     بر سر  سجاده های  بی نماز

بی شهیدان را غم لیلا کجاست   سوزواشک وآه وواویلا کجاست

                  آن که در خون عشق بازی میکند تا قیامت سرفرازی می کند

معنویت مناطق جنگی

نام این مناطق با معنویت سرشته شده است

 

"  دوکوهـــــــه "

"ساختمانهـایش"سحرگاهانی را به خاطر دارد که رزمندگان ،

با نوای دلنیشن مناجات نورایی همــدوش ِستارگان ، همپای فرشتگان و در کنــــار ِماه ،با خدا سخن میگفتند،

سنگر سازان بی سنگر...

 

" فکـــــــــه "

"سجده های"بسیجیانی را به خاطر دارد که با سربندهای سبز و سرخ ،سرهایشان را به خدا سپردند و با ندای" اعرلله جمجمتک " به دیدار معشوق شتافتند...

 

"  شـــــــــرهانی "

"سنگرهایش" زخم ِ تن ِ شقایق هایی را به خاطر دارد که در کربلای خمینی(ره)با رمــــز

 " یـــ زینب ــــــــا " هر آنچه داشتند تقدیم ِ حضـــرتِ ارباب نمودند..

 

" کانال کمیــــــــــــل "

"'سکــوی'"پرواز ِلب تشنگانی شد ، که مقتل شان یادآور کربلاست...

 

"  طلائیــــــــــــــــه "

"سه راه"شهادتش گــواه ِ رشادت ِمردانی ست که سبکبـــــــــــال ، تا عرش ِ اعــــلا ،پرستــــو شدند...

 

                  

" ارونـــــــــــد "

"ساحل"خونینش ، غواصانی را به خاطر دارد که در شبهای عملیات ، از سیم خادار ِ نـَفــس،

گــذشتند و دل ، به دریای بیکران ِ عشق و عرفان زدن...

                

" شلمچــــــــــــه "

"سرداران " بی نام و نشـانی را به خاطر دارد کــــــــه همچون مادرشان زهـــرا(س)فدایی ولایت شـــــــــــدند و گمنــــــام ماندند.

 

🌷"شادی روح شهدا صلوات"

 

 

 

 

عشق یعنی یک شلمچه استخوان

 

  

عشق یعنی یک شلمچه استخوان         ماندن تنها پلاکی از جوان
عشق یعنی یک   طلائیه    غریب           یک دو ئیجی یادگاری از حبیب
عشق یعنی یک   هویزه   قتلگاه           رویش صد جمجمه در پاسگاه
عشق یعنی یک دو کوهه غمگسار         یک جزیزه مردمانی سوگوار
عشق یعنی یک حلبچه شط خون          روی پیشانی گل ها خط خون
عشق یعنی یک بیابان بی کسی          نیست دنیای شقایق را خسی
عشق یعنی یک غروب  آتشین             جبهه را گشته مزین این چنین
عشق یعنی یک پدافند التماس           باغبانی باغی از گل های یاس
عشق یعنی جاده ای بی انتها                خاکریزی بی نهایت تا خدا
عشق یعنی سنگری از اعتماد               گشته فکه سرزمین اعتقاد
عشق اینجا یاد زهرا می کند                نخل بی سر یاد مولا می کند
عشق اینجا دلربایی می کند                عاشقان را کربلایی می کند
آی مردم عشق معنا می شود               عاشقی اما معما می شود
عشق با خمپاره معنا می شود              یا شهادت نامه امضاء می شود
جبهه عاشق را حکایت می کند             یا قنوتش را روایت می کند.

.

عملیات والفجر 8

سالروز آغاز عملیات والفجر هشت گرامی باد.در این عملیات تعداد زیادی از دلیران شهرمان ونک نیز حضور داشتند و جمعی از این دلیرمردان در این عملیات پس از رشادتهای  بی نظیری که از خود نشان دادند به درجه رفیع شهادت نائل امدند .یادشان گرامی وراهشان پر رهروباد
نام عملیات  والفجر8
رمز عملیات  یا فاطمه‌الزهرا(س)
منطقه عملیات  جبهه جنوبی ـ فاو
زمان عملیات  20 /11 /1364  تا 9 /2 /1365
هدف  تصرف فاو و تهدید بصره از جنوب
نوع عملیات  گسترده
فرماندهی عملیات  سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
سازمان عملیات  سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
استعداد نیروهای درگیر خودی  140 گردان پیاده، 16 گردان توپخانه. شامل لشکرهای 27، 25، 7،31، 5، 8،14، 17،41، 19 و تیپ‌های 32، 33،15، 44 سپاه
استعداد نیروهای درگیر دشمن  126 گردان پیاده، 33 گردان زرهی، 23 گردان مکانیزه، 29 گردان کماندو، 20 گردان گارد جمهوری
نتایج عملیات  ـ تصرف شهر بندری و مهّم فاو و آزاد‌سازی 600 کیلومترمربع
ـ انهدام وسیع نیرو و تجهیزات دشمن
ـ تسلط بر اروندرود
ـ تأمین شمال خلیج فارس و ایجاد امکان تردد کشتی‌ها به بندر امام خمینی
ـ تصرف دو پایگاه موشکی ساحل به دریا
ـ انسداد راه عراق به خلیج‌فارس
ـ هم‌مرز شدن با کویت
تلفات دشمن  90000 کشته یا زخمی و 2365 اسیر
خسارات دشمن  انهدام 39 هواپیما، 5 هلی‌کوپتر، 540 تانک و نفربر، 75 قبضه توپ، 5 دستگاه ماشین‌آلات مهندسی و 250 خودرو
غنائم  50 دستگاه تانک و نفربر، 140 قبضه توپ، 30 دستگاه ماشین‌آلات مهندسی و 180 دستگاه خودرو

والفجر 8 ماندگارترین عملیات تاکتیکی رزمندگان اسلام
عملیات والفجر ۸ که منجر به فتح شهر استراتژیک فاو شد یکى از عملیات هاى بزرگ تاریخ است که شگفتى محافل نظامى را برانگیخت.
عملیات‌ والفجر8 در ساعت‌22 و10 دقیقه‌ روز بیستم‌ بهمن‌ ماه‌1364 آغاز شد. نیروهایی‌ که‌ ماه‌ها منتظر چنین‌ شبی‌ بودند، با شنیدن‌ رمز عملیات‌ هجوم‌ گسترده‌ خود را آغاز کردند: «بسم‌ الله‌ الرحمن‌ الرحیم. لاحول و لا قوه‌ الا بالله‌ العلی‌ العظیم، و قاتلوهم‌ حتی‌ لاتکون‌ فتنه. یا فاطمه‌ الزهرا، یا فاطمه‌ الزهرا، یا فاطمه‌ الزهرا»(سلام‌ الله‌ علیها).
با آغاز عملیات، لشکرها و تیپ‌های‌ نیروی‌ زمینی‌ سپاه‌ پاسداران‌ با پشتیبانی‌ آتش‌ توپخانه‌ ارتش‌ مبادرت‌ به‌ شکست‌ خط‌ دشمن‌ کردند.
ارتش بعث عراق با وجود ایجاد موانع بسیار حدس نمى زد رزمندگان ایرانى با سلاح هاى انفرادى عرض یک و نیم کیلومترى اروند رود را با وجود جریان تند آب و جزر و مد و بسیارى مشکلات دیگر طى کنند و مزدوران بعثى را در سنگر خود غافلگیر کنند.
پس از عبور موفقیت‌آمیز غواصان از رود خروشان اروند، یگان‌های نیروی زمینی سپاه پاسداران با پشتیبانی آتش تهیه و شلیک هزاران گلوله، تهاجم خود را در محورهای مورد نظر آغاز و مبادرت به شکستن خط مقدم دشمن کردند. با توجه‌ به‌ احتمالی‌ که‌ در هوشیاری‌ دشمن‌ مطرح‌ بود، شکستن‌ خط، پاکسازی‌ و گرفتن‌ سر پل‌ مناسب‌ نقش‌ اساسی‌ را در تضمین‌ موقعیت‌ عملیات‌ داشت، چون عبور از رود اروند باید معابر را باز می‌کردند تا نیروهای قایق‌سوار بتوانند با عبور از این معابر به ساحل دشمن وارد شوند و تا فرارسیدن روشنایی صبح، منطقه را برای استحکام سرپل پاکسازی کنند. عکس‌العمل عراقی‌ها در لحظات اولیه عملیات و رویارویی با موج‌های گسترده قوای ایرانی که سراسر خط دشمن را مورد تهاجم قرار داده بودند، غیر منتظره و تعجب‌برانگیز بود. به دلیل گستردگی محورهای هجوم و انجام تک پشتیبانی در منطقه ام‌القصر دشمن تا سه روز در تشخیص فلش اصلی حمله سرگردان بود و نتوانست در برابر هجوم نیروهای ایرانی اقدام جدی صورت دهد.
علاوه بر این در لحظه شکستن خط و درگیری با عراقی‌ها، هوای مه‌آلود و نم‌نم باران، غواصان را برای انجام بهتر عملیات یاری کرد. نیروهای دشمن که غافلگیر شده بودند با مقاومتی اندک پا به فرار گذاشتند. یکی دو ساعت پس از درگیری شنود بی‌سیم دشمن حکایت از اوضاع نابسامان و به‌هم ریخته خطوط دفاعی عراق داشت. هر یک از فرماندهان عراقی نسبت به منطقه ماموریت خود سلب مسئولیت کرده و پی‌درپی از فرماندهان بالاتر درخواست کمک می‌کردند. سردرگمی عراقی‌ها به حدی بود که حتی از حمایت نیروهای پیاده موجود و تجهیزات

گلی گم کرده ام...

گلی گم کرده ام  می جویم او را                       به هر گل می رسم می بویم او را