دستورالعملهای اخلاقی آیت الله بهجت رحمه الله(بخش دوم)

دستور العمل پنجم

بسمه تعالی
کسی که به خالق و مخلوق، متیقن و معتقد باشد، و با انبیاء و اوصیاء صلوات الله علیهم، جمیعاً مرتبط و معتقد باشد، و توسل اعتقادی و عملی به آنها داشته باشد، و مطابق دستور آنها حرکت و سکون نماید، و در عبادات، «قلب» را از غیر خدا، خالی نماید، و فارق القلب، نماز را که همه چیز تابع آن است انجام دهد، و با مشکوکها، تابع امام عصر عجل الله له الفرج باشد، و هر که را امام، مخالف خود می داند با او مخالف باشد، و هر که را موافق

ای شهید

ای شهید

ای آنکه بر کرانه‌ُ ازلی و ابدی وجود برنشسته‌ای

دستی برآر و ما قبرستان ‌نشینان عادات سخیف را نیز

از این منجلاب بیرون کش.

  

                دلـــم گرفته...

هوای شهر سنگین است..!!

دیگر بوی شهدا نمی دهد شهر ما..!

 

                در بعضی عملیات ها بدلیل کمبود وقت , یک نفر به حالت دراز کش روی سیم های خاردار قرار می گرفت تا سایر رزمنده ها از روی جسم او بگذرند. گردان تا بخواهد از روی او رد شود, فرد بر اثر جراحات جان می داد

اینگونه  از اسلام وانقلاب و ایران دفاع شد تا ما در اسایش باشیم....

 

ما برای انقلاب چه کرده ایم...؟

در جاده انقلاب روی یکی از تابلو ها نوشته

 شده بود ,جاده لغزنده است ,دشمنان

 مشغول کارند ,با احتیاط برانید,سبقت

 ممنوع ,دیر رسیدن به پست و مقام بهتر از

 هرگز نرسیدن به امام است ,حداکثر

 سرعت بیشتر از ولی فقیه نباشد,اگر

 پشتیبان ولایت فقیه نیستید لااقل کمربند

 دشمن را نبندید,با دنده لج حرکت نکنید ,با

 وضو وارد شوید این جاده مطهر به خون

 شهداست....

جوانی که پاره جگر مادری است، داوطلبانه به معرکه امتحانی عظیم و پرخطر می رود و مادری که می تواند با تمام توانِ مادرانه خود، مانع از رفتنِ جگرگوشه اش شود، دستان زجر کشیده و خشکیده خود را با بوسه ای آسمانی، بدرقه راه جوانش می کند. جوانی که امیدِ فردای این مادر است، می رود تا فدای فردای دین و ملت شود. جوانی که عصای دست مادرِ پیر خود است، می رود تا سلاحِ دفاع از عزت و شرف مردمش باشد. و در این فردایی که امروزِ ما است، این مادر و حماسه شرف مندانه اش، در کدامین گوشه حافظه تاریخی ما قرار دارد. اما بی شک، چشمانِ آسمان، این مادر را به خوبی به خاطر دارد و پاداش صبر غریبانه اش را خواهد داد.

 

 

دستورالعملهای اخلاقی آیت الله بهجت رحمه الله

دستورالعمل اول

باسمه تعالی
الحمدلله رب العالمین، و الصلاة علی سید الأنبیاء و المرسلین، و علی آله سادة الأوصیاء الطاهرین و علی جمیع العترة المعصومین، واللعن الدائم علی أعدائهم أجمعین.
جماعتی از این جانب، طلب موعظه و نصیحت می کنند؛ اگر مقصودشان این است که بگوئیم و بشنوند و بار دیگر در وقت دیگر، بگوییم و بشنوند، حقیر عاجزم و بر اهل اطلاع پوشیده نیست.
و اگر بگویند کلمه ای می خواهیم که امّ الکلمات باشد و کافی برای سعادت مطلقه دارین باشد، خدای تعالی قادر است که از بیان حقیر

از کجا بدانیم خداوند از دست ما راضی است؟

ازکجا بدانیم خداوند از دست ما راضی است؟

سوالی که ذهن خیلی از خداجویان مسلمان را مشغول نموده است؛ دانستن میزان رضایت خداوند از آنهاست.

سوالی که ذهن خیلی از خداجویان مسلمان را مشغول نموده است؛ دانستن میزان رضایت خداوند از آنهاست. می دانیم که یکی از القاب امام هشتم ــ که تولدش را در پیش رو داریم ــ " رضا " است، زیرا مورد خشنودی خدا در آسمان، و مورد خوشنودی رسول گرامی و ائمه معصومین(علیهم السلام) در زمین قرار گرفته است. [1]

شکی نیست که خشنودی خدا از امام رضا (علیه السلام) بخاطر بندگی آن امام همام، نسبت به خدای بزرگ است، ما پیروان آن امام رئوف (البته امام، معصوم است و ما غیر معصوم) هم با ابراز بندگی خود بدرگاه خدا ــ که در ایمان به خدا و انجام عمل صالح، خلاصه می شود ــ می توانیم در پی کسب رضای خدا باشیم.
از کجا بدانیم خدا از ما راضی است؟

حضرت علی (علیه السلام) در کلامی گهربار می فرماید: «مَنْ‏ أَرَادَ مِنْکُمْ‏ أَنْ‏ یَعْلَمَ‏ کَیْفَ‏ مَنْزِلَتُهُ‏ عِنْدَ اللَّهِ‏ فَلْیَنْظُرْ کَیْفَ مَنْزِلَةُ اللَّهِ مِنْهُ عِنْدَ الذُّنُوبِ کَذَلِکَ مَنْزِلَتُه‏؛[2] هر کس از شما که می خواهد جایگاه و منزلت خود را در نزد خداوند بداند،‌ پس باید ببیند که جایگاه و منزلت خداوند در آن هنگام که به گناهی می رسد چگونه است. جایگاه او نزد

از سخنان سردارشهید حاج ابراهیم همت

شهید حاج محمد ابراهیم همت: :

برخی روشنفکران ما به این انقلاب بسیار لطمه زدند

 زیرا نه آن را می شناختند 

و نه برایش زحمت و رنجی متحمل شده اند

 از هر طرف به این نو نهال آزاده ضربه زدند 

ولی خداوند، مقتدر است 

اگر هدایت نشدند 

مسلما مجازات خواهند شد . 

 

این روزا هر کی دزدی میکنه یا حق مردم رو میخوره میشه ذخیره نظام؛دلسوختگان نظام؛مدافعان انقلاب؛یاران صدیق امام؛ یا داعیه دلسوزتر از مادر و هر کی هم از دستاوردهای نظام دفاع میکنه میشه بی سواد؛ تندور ؛افراطی 

جای حاج احمدها وحاج ابراهیم ها خالیه و به تازگیها هم بازماندگان  قافله شهدا وبچه های جبهه وجنگ را دارن یواش یواش میگذارندشون تو حاشیه ونمیذارن حرفهاشون به گوش مردم جامعه برسه ولی قطعا" این جماعت خدا رو دارند که رهبری با صلابت وشجاع رو بهشون داده وزبان گویا وپرتوانش چون شمشیر بران مالک اشتر خواب راحت را از چشمان مدافعان دروغین انقلاب وجبهه وجنگ گرفته وبیانات گهربارش دنیا را به تحسین وابرقدرتها را به وحشت انداخته است.

 

از آن روز می ترسم آنچنان که امام حسین(ع) خطاب به شمر و.. فرمود  : شکم های شما از حرام پر شده است برای این نظام مقدس دارای چندین هزار شهید همین حرامخورها (فیش های نجومی بگیرها) شمشیرهاشون را از رو بکشنداما به حول وقوت پروردگار شمشیرهایشان بلای گردنهای کلفت وغیر انسانیشان خواهد گشت.              (انشاء الله)                                                .(اللهم عجل لولیّک الفرج)

چه کسانی هنگام مرگ فرشته را می بینند؟

چه کسانی هنگام مرگ، فرشته را می‌بینند؟

پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) رابطه بین عالم برزخ و دنیا را به رابطه دنیا و رحم مادر تشبیه کرد . مؤمن در حالت احتضار و ابتدای قبض روح فرشتگان الهی را می بیند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) و اهل بیتش جایگاهش را در بهشت به او نشان می دهند.

به نقل از تبیان، از زمانی که قرار است مؤمن از دنیا برود در حالت احتضار و ابتدای قبض روح فرشتگان الهی بر او نازل می شوند و با سلام و صلوات او را وارد عالم برزخ می کنند بهشت را به او نشان می دهند و با یک احترام خاصی مومن را از این عالم به آن عالم وارد می کنند برخلاف کافر که که با اهانت و ضرب وشتم و سرزنش وارد آن عالم می کنند.  
 آیه ای از قرآن دلالت بر عزّت و احترام و خوشی مؤمن هنگام مرگ دارد :
 
 " ألا إنّ اولیاءالله لا خوف علیهم و لا هم یحزنون الذین امنوا و کانوا یتقون لهم البشری فی الحیاة الدنیا و فی الاخرة ، آگاه باشید که اولیاء خدا نه ترسی دارند و نه غصّه و حزنی بعد می فرماید اولیاء خدا کسانی هستند که ایمان آوردند و در زندگیشان با تقوا بودند " ، " کانوا یتّقون " تقوا جزء برنامه دائم زندگیشان بوده. اینها را هنگام مرگ مژده می دهند ، " لهم البشری فی الحیاة الدنیا " .
 
از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که " أن یبشِره بالجنة " مژده ای که در حیات دنیا به آنها می دهند آن مژده ای است که به او می گویند تو بهشت رفتی،  این بهشتی است که بناست بروید.  
 
قبل از اینکه انسان از دنیا برود جایگاهش را در بهشت به او نشان می دهند و در آخرت هم پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) و اهل بیتش آنجا را مژده می دهند که ما شفیع تو هستیم و جایگاهش را برایش معرفی می کنند.
 
 از این آیه بر می آید که هنگام قبض روح و هنگام مرگ از طرف فرشتگان الهی به مؤمن مژده داده می شود آن چنان مژده ی که کاملاً مسرور

شیعه یعنی دست بیعت با علی

شیعه یعنی پرتویی از نور حق شیعه یعنی ناامیدیها ز خلق

شیعه یعنی پرتویی از نور حق                  شیعه یعنی ناامیدیها ز خلق

شیعه یعنی عشق بازی در حرا                دست کشیدن از خلایق در خفا

شیعه یعنی سیر احمد تا احد                   میم معراج پیمبر سوی حق

شیعه یعنی امتداد مصطفی                     هم نوایی با نوای مرتضی

شیعه یعنی دست بیعت با علی               شیعه یعنی سرسپردن با ولی

شیعه یعنی تیغهایی در نیام                    انتظاری از برای یک پیام

شیعه یعنی با کبودیها بساز                   خود بباز اما امامت را نباز

شیعه یعنی آب، آتش، آینه                     جان احمد بود جان فاطمه

جایگاه تثبیت موقعیت شغلی ایثارگران در قوانین ومقررات

جایگاه تثبیت موقعیت شغلی در قوانین و مقررات مرتبط با ایثارگران

داشتن شغل پایدار و رضایت‌بخش، نقش بسیار مهمی در نحوه گذران زندگی دارد و در ترفیع جایگاه و منزلت اجتماعی افراد نقشی اساسی ایفا می‌کند. با کسب تجربه‌ و مهارت بیشتر، اهمیت و منزلت مشاغل در طول زمان تغییر می‌کند و افراد می‌توانند در چرخه سازمانی رشد کرده و به مدارج بالاتر شغلی دست پیدا کنند.

در قوانین و مقررات جاری کشور، به شغل، استخدام، تثبیت و امنیت شغلی ایثارگران اهمیت زیادی داده شده است. نبود یا کاهش ثبات و امنیت در شغل می‌تواند موجب مبتلا‌شدن افراد به افسردگی و بیماری‌های روانی شود. پروژه بلندمدتی که در دانشگاه میلان ایتالیا انجام شده، نشان می‌دهد که۹ قراردادهای موقت کاری و عدم ثبات شغلی، تأثیرات مخربی بر سلامت روحی و روانی فرد و جامعه داشته است. ایثارگران با توجه به شرایط ویژه و خاصی که دارند چنانچه ثبات شغلی آنان تهدید شود، آسیب‌پذیرتر خواهند بود.

بررسی قوانین و مقررات مصوب از ابتدا تاکنون بیانگر آن است که قانونگذار با درک این واقعیت، پیش‌بینی و تمهیدات لازم را در این زمینه به کار برده و با وضع قوانین مناسب به دنبال حمایت‌های جدی از اشتغال ایثارگران بوده است. اما آنچه باعث عدم‌حصول به اهداف قانونی، شیوه‌های اجرایی و برداشت مجریان و دستگاه‌های اجرایی از قوانین حمایتی ایثارگران است، زمانی که نهاد ریاست جمهوری به عنوان رأس دستگاه‌های اجرایی با بی‌توجهی به این قوانین حمایتی نسبت به انتقال اخراج‌گونه ایثارگران از این نهاد اقدام می‌کند این می‌تواند پایه‌گذار سنت غلطی باشد که سایر ‌ دستگاه‌های اجرایی هم از آن پیروی می‌کنند.

در وضع قوانین هیچ دستگاهی‌ وظیفه ندارد مقررات اداری و استخدامی خود را با وضع مستخدم تطبیق دهد زیرا چنین شرایطی کل سازمان را به خطر می‌اندازد، لکن در قانون تسهیلات استخدامی‌جانبازان وقتی از اهداف این قانون سخن به میان می‌آید، تطبیق مقررات اداری و استخدامی دستگاه‌ها با شرایط خاص جانبازان جزو اهداف قانون می‌شود. مقنن در بند ج ماده یک این قانون چنین آورده است: ایجاد قابلیت تطبیق و هماهنگی در مقررات اداری و استخدامی کشور با شرایط خاص جسمی جانبازان.اما میزان شکایات جانبازان و ایثارگران در کمیسیون ماده ۱۶ و دیوان عدالت اداری گویای آن است که مجریان به اهداف قانونگذار توجه ندارند.

دولت‌ها در ابتدای کار خود تأ‌کید بسیاری بر اجرای دقیق و کامل تمامی قوانین و مقررات مربوط به ایثارگران دارند ولی به مرور دچار فراموشی می‌شوند.

به یکی از بخشنامه‌های دولت به شماره ۵۸۷۲۹ مورخ ۲۶/۹/۸۴ که به تمامی وزارتخانه‌ها، ‌سازمان‌ها، مؤسسات، شرکت‌های دولتی نهادهای انقلاب اسلامی و استانداری‌ها ابلاغ شده است توجه کنید: از آنجا که اعتلا و تثبیت فرهنگ ایثار و ایثارگری و رعایت شئونات و حقوق خانواده معظم شهدا و ایثارگران یکی از اهداف مورد توجه دولت می‌باشد لذا کلیه دستگاه‌های اجرایی مکلفند نسبت به اجرای دقیق و کامل تمامی قوانین و مقررات مربوط به خانواده معظم شهدا و ایثارگران حسب وظایف محوله، اقدام نمایند. مسئولیت اجرای این بخشنامه با بالاترین مقام دستگاه اجرایی است.

برنامه‌های پنج‌ساله توسعه تأکید دائمی بر تثبیت موقعیت شغلی ایثارگران دارد؛ به طور مثال ماده ۹۹ قانون برنامه چهارم توسعه، حفظ و تثبیت موقعیت شغلی ایثارگران را از برنامه‌های دولت در طول برنامه می‌داند. تبصره یک ماده ۵۷ برنامه پنجم توسعه، ایثارگران و فرزندان شهدا را مشمول قوانین و مقررات مربوط به خود می‌داند.

تبصره ۳ ماده ۴۲ قانون مدیریت خدمات کشوری، استخدام ایثارگران و خانواده‌های آنان را بر اساس قوانین مصوب، مربوط به خود می‌داند. قانونگذار در مجموعه قوانین مصوب اهتمام خاصی به این دارد که تمیهدات قانونی و حمایتی خود را از اشتغال پایدار ایثارگران به نمایش بگذارد اما آیا دستگاه‌های اجرایی متوجه اهداف مقنن در این خصوص هستند؟

با اجرای سیاست‌های اصل ۴۴ قانون اساسی و واگذاری ‌ شرکت‌ها به بخش خصوصی و غیر دولتی، قوانین حمایت ایثارگران در زمینه مقررات اداری و استخدامی متزلزل شد اما قانونگذار برای رفع این تزلزل و کوتاهی دستگاه‌های اجرایی در حمایت از قوانین ایثارگران ماده ۶۶ قانون الحاق برخی مواد به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت را به تصویب رساند تا اوضاع آشفته اجرای اصل ۴۴ موجب نابسامانی و آشفتگی مقررات استخدامی ایثارگران نشود. برابر این ماده قانونی، شرکت‌های مشمول اصل ۴۴ قانون اساسی که واگذار شده یا در حال واگذاری هستند و یا در فهرست واگذاری قرار گرفته یا می‌گیرند موظفند برای ایثارگران شاغل در زمان واگذاری، از قوانین و مقررات مربوط به ایثارگران تبعیت نمایند

نهادهای متولی ایثارگران، به‌ویژه بنیاد شهید و امور ایثارگران با عنایت به اختیاراتی که قانونگذار در وظایف پیش‌بینی کرده است باید اهتمام جدی داشته باشد تا اشتغال پایدار ایثارگران توسط دستگاه‌های اجرایی به بازی گرفته نشود.

 

سبک علوی عدالت

سبک علوی عدالت

از بُعد اجتماعی مهمترین هدف راهبردی دین، اقامه قسط و اجرای عدالت در همه ابعاد فردی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی است. به فرموده پیامبر اکرم (ص) اجرای یک ساعت عدالت برتر از ۷۰ سال عبادتی است که شبها با شب زنده داری و روزهایش همه با روزه همراه باشد. چرا که اصولاً یکی از فلسفه های عبادت عادل شدن انسان است. عَدْلُ‏ سَاعَهٍ خَیْرٌ مِنْ‏ عِبَادَهِ سَبْعِینَ سَنَهً قِیَامٍ لَیْلُهَا وَ صِیَامٍ نَهَارُهَا (بحار الانوار، ج۷۲، ص۳۵۲). بنابراین هر فردی در هر موقعیتی که در آن به سر می برد موظف به اجرای عدالت است. خداوند هدف انبیا را این قرار نداده است که انبیاء اقامه قسط کنند بلکه این قرار داده است که فرهنگ عدالت خواهی چنان گسترش یابد که خود مردم اقامه قسط نمایند: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ (سوره حدید، آیه ۲۵) « به راستى [ما] پیامبران خود را با دلایل آشکار روانه کردیم و با آنها کتاب و میزان را فرود آوردیم تا مردم به عدل و انصاف برخیزند»

پیش نیاز اجرای عدالت سه چیز است: علم، قدرت و اراده.

شلمچه میعادگاه عاشقان

شلمچه

 

آه شلمچه...

 

آه  که دلم چقدر هوای شلمچه کرده است

 

انگار پایم از این کفش ها و خیابان ها خسته شده... کمی خاک شلمچه... می خواهم ساده
و پابرهنه راه بروم
فضای غبار آلود این شهر دلم را به کنج قفسی فرستاده.. می خواهم پرواز کنم.. دلم
آسمان می خواهد.

ای عقل حواست باشد کفش مانع اتصال دل به خاک آسمانی شلمچه نشود.
روی این خاک باید با دل راه رفت.

این پاها تشنه ی زمینی آسمانی اند..
تشنه ی رمل های داغ فکه...
ای ساربان کی بانگ رحیل سر می دهی؟ دیگر تابی نیست.

دلم برای شهدا تنگ شده...
برای سادگی شان...
برای اخلاصشان...
برای چهره های نورانیشان...
برای درکشان...

ای شهدا خوشا به سعادتتان...
شما  در میدان جهاد اصغر و اکبر غیورمردانه وارد شدید و سربلند همچون  مولایتان  
اباعبدالله الحسین(ع) با بدنی غرق به خون به پیشگاه خدا و  مولایتان  شتافتید.
ما را نیز یاری کنید تا در میدان نبرد امروز و جهاد با نفس که جهاد اکبر است سربلند
بیرون بیاییم.

آقا بازهم کرامت نمودند و فرمودند: "فتنه را همین جوان ها خواباندند."
مثل همان قبل ها که فرموده بودند: "جوانان امروز اگر از جوانان دیروز چیزی بیشتر
نداشته باشند کمتر ندارند."
لکن ما که می دانیم بیشتر بار روی دوش خودشان بوده و هست..
و برد و پیروزی ما در تبعیت از فرمانده بودست.

آری شما هم با همین کلید در بهشت را باز کردید.
و البته آدرس کلید را بار ها و بارها به ما و آیندگان هم داده اید.
همان جا که فرمودید:
"هیچ  وقت از رهبرتان جدا نشوید و از قرآن و عترت پیامبر جدا نشوید. بیشتر  قرآن  
بخوانید و به گفته های آن عمل کنید. تا آخرین لحظه عمرتان دست از  امر به  معروف و
نهی از منکر نکشید." (دانشجوی شهید بمانعلی دهقانی)

شهدا ما را نیز یاری کنید تا در این کوره بازار شبهه و دروغ کلید را گم نکنیم.

"ای  شقایقهای آتش گرفته دل ما شقایقی است که داغ شهادت شما را بر خود  دارد آیا  
آن روز نیز خواهد رسید که بلبلی دیگر در وصف ما سرود شهادت  بسراید؟"

التماس دعا

 

دعا کن از دسته سوم باشم

دعا کن از دسته ی سوم باشم ... جان مولا

بعد از تو سه دسته شدیم ...
درست همانی که در وصیتنامه ات گفتی ..
عده ای پشیمان ..
عده ای بیخیال ... و عده ای دارند دق میکنند ، از دوریتان ..
دعا کن از دسته ی سوم باشم ... وَرنه تباه میشود تمام عمرم ...
فکیف اصبر علی فراقک ؟

مقابله با فساد اداری در مکتب امام علی (ع)

مقابله با فساد اداری در مکتب حضرت علی(ع(

فساد اداری پدیده‌ای همزاد حکومت است. یعنی از زمانی که فعالیتهای بشر شکل سازمان یافته و منسجمی به خود گرفت، فساد اداری نیز همچون جزء لاینفکی از متن سازمان ظهور کرده است. فساد اداری، امروزه عارضه‌ای است که با درجات متفاوت گریبان‌گیر همه کشورها می باشد.

فساد؛ یک پدیده ناهنجار اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است که می توان آن را بهره گیری نادرست از اختیارات در راستای منافع شخصی تعریف نمود. در لغت فارسی برای فساد معانی مختلفی مانند تباهی، مال کسی را گرفتن، گزند و زیان، ظلم و ستم، شرارت و بدکاری، عمل ناشایست و زشت، فسق و فجور، دشمنی و کینه و فتنه و آشوب ذکر شده است.

رواج فساد اداری و اقتصادی در یک جامعه باعث بی اعتمادی به نظام سیاسی، پایمال شدن حقوق افراد جامعه،افزایش فقر، کاهش سرمایه گذاری، بهره مندی نابرابر از فرصت ها، تضعیف فرهنگ کار و نوآوری، ایجاد و افزایش بی عدالتی می گردد. در سایه فساد اقتصادی، فرایند پیشرفت و توسعه زیان می بیند و بسیاری از متغیرهای اقتصادی همچون تورم، بیکاری و ..... از این پدیده تاثیر می پذیرند.
 
روش امیرالمومنین(ع) در مبارزه با فساد اداری
نهج ‏البلاغه بعد از قرآن کریم، مهمترین کتاب دینی شیعیان می باشد. در نهج البلاغه اصول حکومت و زمامداری با رویکردی اسلامی به تفصیل

ذخیره های نظام

 ذخیره های نظام

ذخیره های نظام چه کسانی هستند؟؟؟؟مردم بهتر تشخیص می دهند که ذخیره های نظام چه کسانی هستند لازم نیست ذخیره های نظام برایشان تعریف شوند!!!آنهایی که دنبال سهمشان هستند یا آنهایی که سهمشان را دادند!! کدامشان؟؟؟

ذخیره های نظام ومملکت اسلامی ماهمان اسطوره های ایثار و مقاومت، الگوهای شهامت و رشادت که در لحظه های خونبار انقلاب اسلامی پیشتازان مبارزه و پاکبازان انقلاب راستین اسلامی بودند و در راه به ثمر رساندند انقلاب اسلامی و مقابله با کفر جهانی از تحمل هرگونه سختی و ناراحتی دریغ نکردند و در تاریکی شب با توکل به خدا و شجاعت هرچه تمامتر بر نیروهای کفار یورش بردند و آنان را نابود کردند.ذخیره نظام ما اشکهای نیمه شب پدر ومادر شهداست ؛ اشکهای پنهانی  فرزندان جانبازانی است که چون پدرشان را رنجور ونالان و بی کس میبینند و فراموش شده !!!از شما مسئولین بیشتر از دشمنان انقلاب خون به دل شده اند!!!!
مسئولین محترم می خواهید بدانید ذخیره های نظام چه کسانی هستندآنان که با تکبیرهای رسا و با گلوله های سرخ و سربی و با مناجات عرفانی شب و نیمه شبهای شان پشت خصم زبون را به لرزه درآوردند و برای اسلام و قرآن افتخار آفریدند آنها ذخیره نظامند!. آنها که شبانه روز در سنگر حق علیه باطل جنگیدند. آنها که سرمای زمستان کردستان را که هر قدمش خون جوانی از گلهای ما ریخته شده با خون دل خریدند. آنهایی که گرمای سوزان و شدید خوزستان را در سنگر تحمل کردند تا خونشان ریخته شد.آنهایی که گمنام ماندند و آثاری از خود برجای نگذاشتند و تمام وجودشان را در کف اخلاص نهادند.
از بهترین و مومن ترین کسانی بودند که به این انقلاب عشق ورزیدند. آنقدر عاشقان تلاش کردند که پروبالشان در کنار معشوق سوخت و خون شان برزمین ریخت و تمام نشستگان تاریخ را به قیام خواندند. اسو ه های کمال و رشد متعالی انسانها هستند . گفتار صادقانه و بدون ریاشان و دیگر سجایای اخلاقی آنان همه را شیفته می سازد . آنان می گدازند و می گدازند و از هرچه رنگ تعلق پذیرد آزادند . خانواده ه های مظلوم شهدا ؛ جانبازانی که شبانه روز از دردهای بی حد امان ندارند اینها ذخیره نظامند همین هایی که دلشان را به درد آورده اید اما به خاطر مصلحت کشورشان سکوت کرده اند نه راه وروش دور زدن بلدند ونه حقوقهای نامتعارف ونجومی میگیرند ونه داد میزنندو نه پشت شما را با همه نامرد می هایتان خالی میکنند اینها ذخیره نظامند نه نامردانی که  خون به دل رهبرشان کرده اند و مردم از دستشان می نالند اما شما آنها را با عنوان ذخیره های نظام محکم نگه شان داشته اید !!!از خداوند می خواهیم که یا شما را ببخشد به خاطر دروغهای روشنتان یا ما را ببخشد اگر اشتباه میکنیم.(الهم عجل لولیک الفرج)

 

معبرهای شهدا

معبر هاے ما فرق میڪند با معبرهاے شما

نوع سیم خاردارهایش... مین هایش!

تخریب چی هایتان را بفرستید.

اینجا گرفتارنفســـــیم!

 

آی شهـــــــــدا... 

اینجا هیچ امواجے،

 

کانال شما را نمے گیرد...

 

و خوب میدانم گیر کارم ڪجاست!!!

 

کم گذاشتم برایتان...

 

خیلے کم...

طلب شهادت

شهادت زیباترین، بالنده ترین و نغز ترین کلام در تاریخ بشریت است. شهید حاج محمد ابراهیم همت

 

. طلب شهادت؛ پیامبر اکرم فرمود: «هر که براستی خواهان شهادت باشد، ثواب آن به او داده می شود، هر چند به شهادت نرسد». در روایت دیگر فرمود: «هر که صادقانه از خداوند شهادت را مسئلت کند، خداوند او را به منزل های شهیدان برساند، هر چند در بستر خود بمیرد».

نیت شهادت؛ پیامبر اکرم فرمود: «بسا کسانی که با جنگ افزار کشته شوند، اما نه شهید باشند و نه ممدوح و بسا کسانی که در بستر خود به مرگ طبیعی بمیرند، اما نزد خداوند صدیق و شهید به شمار آیند»

احیای فرهنگ ایثار تنها راه نجات کشور

تنها راه نجات کشور احیای فرهنگ ایثار، خدمت، جهاد و شهادت است؛برای مبارزه قاطعانه با فسادهای کلان اقتصادی برای عموم مردم جامعه انقلابی ما ثابت گردید که هیچکدام از احزاب وجناحهای حاکم توانائی حل این مشکل را ندارند وفقط همدیگر را به فساد محکوم می نمایندفلذا  به نیروهای متدین ؛انقلابی وشجاعی نیازمندیم که طرفدار حزب وجناح خاصی نباشندواز جنس فساد هم نباشند!!! ودنبال سهم خواهی از انقلاب هم نباشند!!!وهدفشان همچون نیروهای شجاع زمان جنگ سربلندی کشورمان باشد وجودنیروهای خالص ؛ولایتمدار؛فارغ از جنجالهای سیاسی وحزبی درسازمان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و پاسداران وبسیجیان شجاعی که از یادگاران سالهای دفاع مقدس میباشند در زمینه مبارزه با فساد میتواند بسیار کارساز باشد اگر می خواهیم در مملکتمان آرامش برقرار گردد؛ اگر میخواهیم دست دزدان را از خزانه این مملکت کوتاه کنیم  وفساد وارتشاء که از درون جامعه را به نابودی سوق داده است از بین ببریم نیاز به کسانی داریم که دردکشیده اند ودزدی بلد نیستند ومظلوم وحق وحقوقش را خوب میشناسند؛ برای کشورشان سربلندی در دنیا را میخواهند برای رسیدن به آرمانها به خدا تکیه دارند نه به قدرتهای بزرگ ؛وآنها کسانی هستند که از خدمت وجهاد وشهادت واز خودگذشتگی  سرشان میشود .هم درد را میدانند وهم درمان درد را ؛برای پیدا کردن چنین افرادی نباید دنبال غرب زده ها بگردیم نباید دنبال آقازاده ها بگردیم ؛ نباید دنبال وفاداران به افراد بگردیم  از این دست  افراد در کشورمان فراوان داریم اما کنارشان زده اند ؛ گوشه نشینشان کرده اند ؛برایشان ماجراهای سقیفه بنی ساعده  بوجود آوردندو خانه نشینشان کردند چون به نظام وانقلاب اسلامی وفادار بودند نه به افراد قدرتمند؛ به قدرت لایزال الهی اعتقاد دارند نه به قدرت ابرقدرتها ؛ بسیجی بودند وبسیجی ماندند؛دردکشیده اند ؛داغدیده اند؛خون دل خورده اند؛گوش بفرمان ولایتندومجری دستورات الهی ؛پس اکنون وقت آن رسیده است تا دولت و مسئولین آغوش خود را به روی جوانان مومن و انقلابی بازکنندو اداره امور را به آنان بسپارند؛ حتی المقدور مبحث مبارزه با فسادهای اقتصادی را به آنان بسپارند تا به پیروی از منویات رهبر معظم انقلاب  نوار مفاسد اقتصادی را از روی ریلهای کجی که در حال گردش هستند قطع کنند تا این عقد اخوت ها ورفاقت بازیها درمیان باشد هیچ مسئله ای حل نخواهد شد ودر این شبکه فسادهای اقتصادی روز به روز  در آینده نیز شاهد رشد وپیدایش ونمو شبکه های فساد اقتصادی جدیدی خواهیم بودبا این اوصاف به نظر می‌رسد دولتمردانی که مدعی شدند در برخورد با حقوق‌های نامشروع و مفاسد دیگر با هیچ کس عقد اخوت نبسته‌اند، صرفاً تعارف کردند و اتفاقاً اخوت‌ها و رفاقت‌های محکمی در میان است.اگر این مشکل بزرگ در کشورمان حل شود بسیاری از مشکلات کوچکتر که به دنبال این فسادهای اقتصادی بزرگ به وجود آمده اند حل خواهد شد. فی المثل اگر فقط خانواده محترم مدیرعامل بانک رفاه بدهی یکصدوهفتادمیلیارد تومانی خود را به خزانه مملکت برگرداند 17000 جوان منتظر وام ازدواج؛ وام خود را دریافت خواهند کرد.حال اگر موضوع فقط وفقط همین 950 نفری که لو رفته اند به سرانجام برسد ببینید چه گره های بزرگی در کشورمان باز خواهدشدوچندین جوان بدون شغل صاحب شغل خواهند شدو تشکیل خانواده خواهند داد وچگونه چرخ صنعت به حرکت درخواهد آمد و موجبات رضایت عمومی را فراهم خواهد کرد.وانشاء الله برخی مسئولین محترم از زیاده گوئی ها بپرهیزند تا درد دل مردم را بیشتر نکنند مثلا"جناب آقای وزیر محترم ارشاد اسلامی چرا فرمودید فیشهای نجومی نباید افشا شود وافشای حقوقهای نجومی را خلاف قانون دانستید بخدا نه تنها خلاف نیست بلکه عین مر قانون است  تا کی میخواهید از دزدان مملکت حمایت کنید بخداقسم مردم با زدن گردن این دزدان نابکار خوشحال هم میشوند تاکی باید تواین مملکت همش صحبت از دزدیهای کلان باشد بگذارید یک جائی به انتها برسد وپایان پذیرد.

 

شهید قزلباش

مناجات -امام زمان (عج)

مناجات-امام زمان (عج)

 

قبل هجران تو آقا ما به هجران رفته ایم

خود سرانه کو به کو دنبال شیطان رفته ایم

یک هزار و سیصد و چندی است غیبت خورده ایم

تو تماما حاضری و ما به هجران رفته ایم

منتظَر هستی و عالم منتظِر بر دیدنت

قرن ها این جاده را با چشم گریان رفته ایم

سیصد و اندی نشد یارت شویم از این همه

با تأسف ما همه در چاه عصیان رفته ایم

ادعای شیعگی داریم اما در عمل

برخلاف گفته های شاه خوبان رفته ایم

حال ما این است... فکری کن به حال ما خودت

ما به دنبال گنه بسیار ارزان رفته ایم

غیر تو بر هر که دل دادیم خسران دیده ایم

بر خلاف مِیلتان با این و با آن رفته ایم

حیف شد... قبلا تو بودی بهترین معشوق ما

حال جای تو سراغ نفس، آسان رفته ایم

خوب یا بد، هر چه هستیم آخرش مال توایم

سالیانی می شود آقا به دنبال توایم

 

پای درس شهدا

پای درس شهدا

 

گونی بزرگی رو گذاشته بود روی دوشش و تو سنگر ها جیره پخش میکرد!

بچه ها باهاش شوخی میکردن.

-اخوی دیر اومدی!

-برادر میخوای بکشیمون از گشنگی؟

-عزیز جان! حالا دیگه اول میری سنگر فرماندهی برا خودشیرینی دیگه..

 

گونی بزرگ بود و سر اون بنده خداپایین.

کارش که تموم شد.

گونی روگذاشت زمین .. همه شناختنش!

 

محمود_کاوه

فرمانده لشکر...

خوشا انان که بربال ملائک

.

 

" شـهدا راضـی نیستنـد از روی کسـی رد بشـن تـا بـه آرامـش برسـن !هـر چنـد بعضـی هـا از روی شـهدا رد شـدن و بـه خیلـی چیـزا رسیـدن . . . "

 

ما را به دعا

کاش نسازند فراموش

رندان سحرخیز

که صاحب نفسانند ...

.

 

ای دل غفلت زده...

گاه از خود بپرس!

تو به کدامین سو از این قافله میدوی که پای رسیدن نداری؟

پوتین_های خونی تو...

نشان از این دارد

که انگار لحظات اخر

برای دیدار #مولای_بی_سرمان

سر از پا نمی شناختی!

خوشابه حالت

سربازحسین

 

 

کنترل چی(از زبان سردار جهادگر حمداله رضائی)

کنترل چی که بود؟                                                                                                                                                                                           (خاطراتی از زبان سنگرسازان بی سنگر سردار جهادگر حمداله رضائی)

 

در شبهاگروههایی از افراد خودی  بین دوخط مقدم دشمن و خودی مشغول انچام وظیفه بودند .از آن جمله گروه مهندسی جهادگران که عموما با دستگاههای سنگین راهسازی مثل لودر و گریدر و غلطک و.. مشغول ایجاد بستر حضور و فرود رزمندگان اسلام میشدند.و.. یکی از این نیروها که چراغی با اشعه فرابنفش را در دست داشتند و هدایت کمپرسهای خاک برای دبو و احداث جان بناه و خشکاندن هور و هربرکه و باتلاقی که صبح آن روز و یا همان شب قرار بوده نیروها مستقرشوند این کنترلچی وظیفه اش هدایت نیرو دستگاه به داخل خط و شروع کار کردن از آغاز تاریکی تا افتتاح طلوع و گاهی باید شبانه وارد خط میشدو همان شبی برمی گشت و گاهی با کشتی شناسایی دشمن روبرو می شد و گاهی هم اسارت بدون در گیری ولی با لطف خداوند این نیروها وارد خط می شدند و با آغاز خاموش آنها بیداری و کار مطابق نقشه و حرکت بسوی دشمن و گاهی عملیات لو می رفت و دشمن آن محور احداثی را زیر گلوله می گرفت  در هرحال کنترلچی نزدیکترین نیروی خودی در شبها به دشمن بود که توسط نیروهای خطشکن از دور محافظت می شدند  تعداد نه نفر کنترل چی و یک نفر مسول گروه و تعدادی کمپرسی و برخی شبها همزمان چند دستگاه راهسازی مثل بلدوزر و گریدر و لودر و غلطک و ماشین سوخت رسان و یک فرمانده عملیات و گاهی تعدادی تک تیر انداز ماهرکه  در همه احوال در آرامش و در تک و در حمله اینها حق تیر اندازی نداشتند و نباید نوری ویاصدا  ایجاد کنند . کنترلچی ها دقیقا پشت سر مایلرو یا کمپرسی خاکی با بار خاک و لب باتلاق که باید بدون صدا و با مراقبت خاصی راننده را متوجه محل تخلیه  نمایدو  در خط خطر فرورفتن و...دهها خطر دیگر رعایت  نماید و ما داشتیم از این نیروها که گاهی با خاک بطرف باتلاق رانده می شدند و کار نجات به این شکل بودکه  بدون صدا طرف را رصد و باطناب و یا رنجیری سریع بیرون بکشند و گاهی بی احتیاطی و یا عدم دیدن نور کوچک باطری مشکی و نور قرمز سبب میشد کامیون با بار در هور بماند که وظیفه گروه نجات آن بود که قبل از طلوع ماه و روشن شدن هوا و ایجاد دید با هدایت کنترل چی آن کامیون را بیرون اورند ودر هر حال نباید دشمن متوجه سرو صدا و آثار شبانگاهی و پیشرفت فیزیکی می شد و بچه ها قبل ورورد به حیطه کاری همدیگر را می بوسیدند و خداحافظی و با ایما و اشاره  به قول فرماندهان گروه ما الان دیگر گنگ و بی صدا خواهیم بود  .کنترل چی باید باسواد و از نقشه راه سر درمی اورد و نقاط خطر قبلا بررسی و نگذارد صدا و خطری ایجادشود با شنیدن صدای دشمن باید استتار و با رمز به بغل دستی اشاره کند برو ورودی را ببند و گاهی یکه و تنها شاهد گشت دشمن حتی در یک متری بود ولی حق نداشت حتی نفس عمیق از روی ترس بکشد و...(ادامه دارد)